第一千四百七十三章徭役
凤阳，这是一个被命运无限拉扯的地方。
而且十分割裂。
有一首《凤阳歌》：说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方，自从出了个朱皇帝十年倒有九年荒，大户人家卖骡马小户人家卖儿郎．．．
这首凤阳歌有的说是出自清时时期的污蔑，但实际并不是。
因为这首凤阳歌说的就是明末的凤阳。
这就是割裂的由来，太祖将凤阳拉到了不属于它的高度。
设立中都的原因，是太祖一开始想将这里当做都城。
然后大规模营建中都皇城、城墙、官署征调全国工匠来修建凤阳。
为了填充人口有都城的规模，强制迁徙大批江南富商平民到凤阳落户安家。
而凤阳，更是直隶管辖皖北大部地界。
又抽调军户迁居凤阳，可到最后发现．．．一切发展的太快，元朝败的也太快。
本以为北伐会很艰难耗时良久，结果徐达几个月就打下元大都灭了蒙古王朝。
太祖一直就不喜欢南京，但蒙古人被赶回草原后事情打脸了。
亲至凤阳发现工程量太大。
平地起都城耗费的钱粮简直就是天文数字，而最终让太祖彻底死心的还是地理位置。
是居中了也是祖地，但没有大型水系支撑想养活这么庞大的城池。
以及汇聚天下钱粮于都城根本做不到。
尤其淮河年年闹灾，动不动就发水淹了田亩，然后还无法当做大运河来用。
所以太祖下令停工，但依旧不喜欢南京。
将都城的位置锚定在了西安，太子朱标就曾亲自去西安实地勘验。
如果朱标没有那么早离世，说不定大明的都城就是落在西安。
朱标死后太祖的精力用在了维稳，以及替朱允炆抹除后患上。
这件事就这么被耽搁了下来。
其实如果朱允炆顺利削藩，最后很有可能大明还会迁都西安。
因为后世的西安就是太祖时期兴建的。
这就是历史的独特性，如果大明都城真的定在了西安。
可能所有的历史走向都会变得不一样了。
之所以出现凤阳歌里那句，凤阳出了个朱皇帝十年倒有九年荒也和当初太祖的决定有关。
建城是为了定都，移民也是为了定都，拉高凤阳的地位还是为了定都。
但计划没有变化快，凤阳不再修建也取消了定都的打算。
可迁来的人却被留在了凤阳。
凤阳的土地不算贫瘠但水利太差，淮河低洼，黄河发水首冲凤阳。
正是因为这种地理环境，才造就了元末凤阳起兵造反。
实在活不下去。
那个时候的凤阳太苦，也正是因为这种苦，让太祖对凤阳土著极度的偏爱。
所以凤阳出现了三六九等的鄙视链。
二十陵户为首，其中又以汪、刘两家为尊。
随后是当地土著，最后是当年被太祖牵制迁徙到这里的江南人。
这个汪家本姓曹，是一个姓汪的妇人嫁到曹家和太祖是邻居。
当年瘟疫，太祖父兄皆亡。
是汪大娘拿钱安葬了太祖家人，又让自己儿子陪着太祖去於皇寺出家。
这个於皇寺就是后来的皇觉寺。
待太祖登基称帝后想起了当年的恩情，回去找的时候发现汪家只剩下了一个次子还活着。
于是下旨，赐这个活着的曹家人母姓为汪。
所以凤阳到了后世还依旧流传着一句话，洪武改姓，曹汪一家。
很多村子里基本上就是由曹姓和汪姓组成就是这么来的。
而这个被太祖赐母姓之人，叫汪文。
他也是汪家在皇陵祭祀署的始祖。
除汪家之外的刘家，则是在当年施舍一块坟地埋葬太祖至亲。
所以和汪家一样成了二十陵户之首，和汪家联手把持皇陵祭祀署两百余年。
脑子里闪过凤阳的过往，崇祯的视线看向车窗外凤阳的真实画面。
穷。
这里距离中都城还有三百多里，但和大明其他地界极为割裂。
崇祯在前世的时候，对凤阳的了解是断层的。
因为流传到后世的凤阳志书只写到万历，后面的一概没有。
唯一被留下的，只有崇祯八年中都留守司正留守朱国相。
面对高迎祥大军力战不敌，最后跪地面向皇陵自刎殉国。
所以他对车外的曹化淳招招手。
“现在的中都留守司正留守是谁？”
曹化淳躬身：“皇爷，中都正留守叫宋奇胜，和吴甘来乃是同乡。”
见皇爷点头。
曹化淳再次开口。
“中都原本多个衙门并立各司其职，守备司管兵营下辖八卫，凤阳府衙管民生政令，而钦差内衙则由太监担任监督兵营民生以及皇陵守护祭祀。”
“但在皇爷登基之后，钦差内衙被取消太监不再地方常驻。”
“而凤阳知府叫周继道，湖北武昌府人。”
就在崇祯听曹化淳说这些的时候，到了中午田间百姓吃饭之时。
但很奇怪。
这些人居然没有各回各家，而是聚集到一处集体放饭。
这很少见。
除了朝廷下旨召集雇佣之外，大明地方基本已经没有这样的场景了。
这让崇祯很是好奇，随后让曹化雨停下马车。
步行向那处人群聚集的地方靠近，他想看看这是在干什么。
木碗、大锅、稀饭、排队。
这是典型大明赈灾时才会出现的场景，但今年的凤阳没有灾。
这处大锅边上大概有两百多人。
看穿着打扮都是周边老农，这些人打了稀饭领了一个水煮土豆开始分散开找背阴的地方吃饭。
崇祯在一个四十余岁的老农身边坐下。
“大叔，朝廷已经分田入户，为何你们还要选择集体耕种啊？”
老农看了崇祯一眼。
“外地来的？”
崇祯点头。
“是啊，北直隶巨鹿人，来凤阳行商。”
老农哼了一声：“怪不得这样问。”
说完用下巴点了点眼前的大片农田。
“这可不是我们的田，这是皇陵祭祀署的御赐恩田，我们都是给皇陵祭祀署干活的。”
崇祯闻言点头。
“那你们干活一日多少工钱？”
老农一口喝掉木碗里的粥水：“工钱？”
“我们都是皇陵祭祀署征来的徭役，哪里有什么工钱。”
崇祯皱眉。
“可朝廷早已颁布无诏不得开徭役，为何凤阳还有徭役一说？”
老农手里拿着木碗摇头。
“奉祀和祀丞大人说了，只要皇陵祭祀署在一天，任何政令都管不到凤阳。”
“因为这里是皇陵祖地，是太祖钦封之地。”
“谁也改变不了，就是陛下也不行！”
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而且十分割裂。
有一首《凤阳歌》：说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方，自从出了个朱皇帝十年倒有九年荒，大户人家卖骡马小户人家卖儿郎．．．
这首凤阳歌有的说是出自清时时期的污蔑，但实际并不是。
因为这首凤阳歌说的就是明末的凤阳。
这就是割裂的由来，太祖将凤阳拉到了不属于它的高度。
设立中都的原因，是太祖一开始想将这里当做都城。
然后大规模营建中都皇城、城墙、官署征调全国工匠来修建凤阳。
为了填充人口有都城的规模，强制迁徙大批江南富商平民到凤阳落户安家。
而凤阳，更是直隶管辖皖北大部地界。
又抽调军户迁居凤阳，可到最后发现．．．一切发展的太快，元朝败的也太快。
本以为北伐会很艰难耗时良久，结果徐达几个月就打下元大都灭了蒙古王朝。
太祖一直就不喜欢南京，但蒙古人被赶回草原后事情打脸了。
亲至凤阳发现工程量太大。
平地起都城耗费的钱粮简直就是天文数字，而最终让太祖彻底死心的还是地理位置。
是居中了也是祖地，但没有大型水系支撑想养活这么庞大的城池。
以及汇聚天下钱粮于都城根本做不到。
尤其淮河年年闹灾，动不动就发水淹了田亩，然后还无法当做大运河来用。
所以太祖下令停工，但依旧不喜欢南京。
将都城的位置锚定在了西安，太子朱标就曾亲自去西安实地勘验。
如果朱标没有那么早离世，说不定大明的都城就是落在西安。
朱标死后太祖的精力用在了维稳，以及替朱允炆抹除后患上。
这件事就这么被耽搁了下来。
其实如果朱允炆顺利削藩，最后很有可能大明还会迁都西安。
因为后世的西安就是太祖时期兴建的。
这就是历史的独特性，如果大明都城真的定在了西安。
可能所有的历史走向都会变得不一样了。
之所以出现凤阳歌里那句，凤阳出了个朱皇帝十年倒有九年荒也和当初太祖的决定有关。
建城是为了定都，移民也是为了定都，拉高凤阳的地位还是为了定都。
但计划没有变化快，凤阳不再修建也取消了定都的打算。
可迁来的人却被留在了凤阳。
凤阳的土地不算贫瘠但水利太差，淮河低洼，黄河发水首冲凤阳。
正是因为这种地理环境，才造就了元末凤阳起兵造反。
实在活不下去。
那个时候的凤阳太苦，也正是因为这种苦，让太祖对凤阳土著极度的偏爱。
所以凤阳出现了三六九等的鄙视链。
二十陵户为首，其中又以汪、刘两家为尊。
随后是当地土著，最后是当年被太祖牵制迁徙到这里的江南人。
这个汪家本姓曹，是一个姓汪的妇人嫁到曹家和太祖是邻居。
当年瘟疫，太祖父兄皆亡。
是汪大娘拿钱安葬了太祖家人，又让自己儿子陪着太祖去於皇寺出家。
这个於皇寺就是后来的皇觉寺。
待太祖登基称帝后想起了当年的恩情，回去找的时候发现汪家只剩下了一个次子还活着。
于是下旨，赐这个活着的曹家人母姓为汪。
所以凤阳到了后世还依旧流传着一句话，洪武改姓，曹汪一家。
很多村子里基本上就是由曹姓和汪姓组成就是这么来的。
而这个被太祖赐母姓之人，叫汪文。
他也是汪家在皇陵祭祀署的始祖。
除汪家之外的刘家，则是在当年施舍一块坟地埋葬太祖至亲。
所以和汪家一样成了二十陵户之首，和汪家联手把持皇陵祭祀署两百余年。
脑子里闪过凤阳的过往，崇祯的视线看向车窗外凤阳的真实画面。
穷。
这里距离中都城还有三百多里，但和大明其他地界极为割裂。
崇祯在前世的时候，对凤阳的了解是断层的。
因为流传到后世的凤阳志书只写到万历，后面的一概没有。
唯一被留下的，只有崇祯八年中都留守司正留守朱国相。
面对高迎祥大军力战不敌，最后跪地面向皇陵自刎殉国。
所以他对车外的曹化淳招招手。
“现在的中都留守司正留守是谁？”
曹化淳躬身：“皇爷，中都正留守叫宋奇胜，和吴甘来乃是同乡。”
见皇爷点头。
曹化淳再次开口。
“中都原本多个衙门并立各司其职，守备司管兵营下辖八卫，凤阳府衙管民生政令，而钦差内衙则由太监担任监督兵营民生以及皇陵守护祭祀。”
“但在皇爷登基之后，钦差内衙被取消太监不再地方常驻。”
“而凤阳知府叫周继道，湖北武昌府人。”
就在崇祯听曹化淳说这些的时候，到了中午田间百姓吃饭之时。
但很奇怪。
这些人居然没有各回各家，而是聚集到一处集体放饭。
这很少见。
除了朝廷下旨召集雇佣之外，大明地方基本已经没有这样的场景了。
这让崇祯很是好奇，随后让曹化雨停下马车。
步行向那处人群聚集的地方靠近，他想看看这是在干什么。
木碗、大锅、稀饭、排队。
这是典型大明赈灾时才会出现的场景，但今年的凤阳没有灾。
这处大锅边上大概有两百多人。
看穿着打扮都是周边老农，这些人打了稀饭领了一个水煮土豆开始分散开找背阴的地方吃饭。
崇祯在一个四十余岁的老农身边坐下。
“大叔，朝廷已经分田入户，为何你们还要选择集体耕种啊？”
老农看了崇祯一眼。
“外地来的？”
崇祯点头。
“是啊，北直隶巨鹿人，来凤阳行商。”
老农哼了一声：“怪不得这样问。”
说完用下巴点了点眼前的大片农田。
“这可不是我们的田，这是皇陵祭祀署的御赐恩田，我们都是给皇陵祭祀署干活的。”
崇祯闻言点头。
“那你们干活一日多少工钱？”
老农一口喝掉木碗里的粥水：“工钱？”
“我们都是皇陵祭祀署征来的徭役，哪里有什么工钱。”
崇祯皱眉。
“可朝廷早已颁布无诏不得开徭役，为何凤阳还有徭役一说？”
老农手里拿着木碗摇头。
“奉祀和祀丞大人说了，只要皇陵祭祀署在一天，任何政令都管不到凤阳。”
“因为这里是皇陵祖地，是太祖钦封之地。”
“谁也改变不了，就是陛下也不行！”
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